或許因為父親是一位天文工作者，從很小的時候，我就被浩瀚的夜空深深吸引：抬頭仰望閃爍的繁星，總覺得它們在訴說著什麼——或許它們知道這個世界的秘密，通曉過去和未來！

後來，我聽說世上有一門古老的學問，叫做占星學，研究的就是星星神秘的語言。

從非常有限的書籍中，我瞭解到占星學可以根據一個人出生時刻的星圖預言他的一生——吉凶禍福早已註定，而人只是被命運操弄的玩偶，沒有選擇自己人生的能力。所以那時在我的心中，占星學是與悲觀和不幸聯繫在一起的，而占星師就是身穿古怪長袍預言災禍的人。

這樣的想法持續了十幾年，直到跟隨希斯莉老師系統學習古典占星，我才發現自己之前幾乎完全誤解了先賢和他們傳承下來的智慧。

事實上古典占星師們最在意的，是如何最大限度地幫助人們趨利避害、追求更有幸福感的人生。為什麼這麼說呢？

首先，古典占星認為，星圖中的徵象是我們會在人生中經歷的現實的狀況。換句話說，它只是客觀地反應了好壞交織的人生，並沒有特別地去挖掘其中不好的面向。古典占星師在解讀星圖時，也只是誠實地說出事情的好與壞——因為總要先認清哪些是世俗層面所認知的負面事物，才能給予客戶務實的建議。

其次，古代先賢和占星師們盡心盡力投入占星學的研究和傳承，為古典占星發展出一套看似繁瑣複雜，實則結構嚴謹、邏輯清晰而且行之有效的判斷法則。像是廣為人知的廟旺落陷，還有很多人不太熟悉的晝夜區分等等，都只是眾多法則中的一部分。

這些法則應用起來也細緻入微，例如晝夜區分可以告訴我們一顆行星的本質如何，而廟旺落陷則說明了它的能力強弱——絕非很多人印象中“加減分數”那樣簡單粗暴。但是很多不瞭解古典占星的人，往往抓住一條對行星落陷的論斷就質疑古典占星的初衷和有效性，殊不知這種做法無異於管中窺豹。

事實上，將古典占星的法則綜合在一起，不僅可以幫助人們理清真實的生活狀態，而且還能夠立體多角度地闡釋人們的心理活動和客觀事件。也就是說，古典占星可以細緻地描述一個人為什麼會是現在的樣子，並且揭示事情為什麼會有這樣的結果，真正幫助人們做到趨“所以獲吉之理”，避“所以致凶之故”，實現更幸福的人生。

最後，從古典占星樸素的哲學思想與和諧有序的宇宙模型中，我們也可以感受到古代占星師對人們幸福的關注。

柏拉圖在《蒂邁歐篇》（Timaeus）中提出，天上預先存在一種人類社會沒有的秩序，天是完美的，具有理性；而人是不完美的，因而終其一生要實現對宇宙的模仿，使自己完美。古代占星師經過漫長歲月的觀察積累，以及對古老智慧的研究，將完美和諧的宇宙秩序保存在了占星學之中。

比如在明朝官方翻譯的波斯占星學著作《天文書》中，關於行星的晝夜區分，就有這樣一段話：“土星性寒屬晝，晝熱，則溫。火星性熱，屬夜，夜寒，則亦溫，因此得其平和。故萬物發生。”

土星屬於日間行星，因為土星較冷，放在白天可以得到溫暖，壓制凶性；而同屬陽性行星的火星卻是夜間行星，因為火星熱與幹的質料在夜間可以得到抑制，並且適當地溫暖夜。

再比如說對於行星喜樂宮的安排，首先將日間行星太陽、木星、土星置於地平線上，然後將與上升點有最好相位（三分）的9宮配置給日間發光體太陽，有次吉相位（六分）的11宮配置給木星，而與上升點不合意的12宮被配置給凶星土星。

從這兩個例子中不難看出，在古典占星學的宇宙模型中，吉星的吉性被發揮到最大、而凶星的凶性被壓制到最低，和諧之美隨處可見，而古人對於幸福的嚮往也流露無遺。

從古至今，人們從沒有停下過追尋幸福的腳步，而古典占星告訴我們，每個人都是浩瀚宇宙整體的一分子，對於生命中發生的事情無法件件掌控，占星師能做的就是幫助人們找到好的時機，理解事情隨著時間的發展，何時能有所收穫、何時該放手，順時順勢而為，才可以收穫幸福的人生。

但我還是有疑問。

我昨天去上一個講座，這位老師以古典占星理論探討人類的本運及命運，特別提到的3、6、8、12宮宿命宮。

這位老師會看重這四宮的好壞，來決定一個星盤7成的人生。

但是我自己後來在思考，如果這四宮都不好，不就代表你這輩子格局就是不好，過得很辛苦？

而這位老師認為盡自己最大力量去做對的事，然而命盤已出現這幾宮破宮時，自己即使努力去改善都有限，畢竟它是個宿命的宮位。

這個理論讓我覺得有點難過，因為加上上升星座，這四宮守護星去比較，很容易出現所謂刑沖問題。

那是不是大部分都會遇到這樣的問題，所以都要妥協宿命論嗎？

那如果一個命盤在這四宮都沒有問題，也沒有刑沖問題，那她是不是代表著人生勝利組？

那如果一個命盤他四宮都沒有問題，但他刑沖在其他地方,那是代表努力就可以改變，因為它的宿命宮都沒有受刑沖？

是這樣嗎？

不好意思，我問題有點多，但是昨天受到震撼感不少，所以想請教各位老師，還請不厭教導，謝謝!