印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology）。

印度占星學家認為，行星是宇宙的代表因子，貫徹支配人類生命所有領域和意識的進化。我們大多數的行為，便是受到支配我們的行星本質所影響。人的命運有吉有凶，自然也歸因於行星的吉凶之故。

印度占星學家同時也相信，天體的秩序和地球的世俗事件相呼應，因而描述了宇宙連結所有現象的互相作用，這種智慧，正是「梵我不二」哲學的體現，也是聖人受吠陀文獻啟迪，探索至高無上的知識和真理，破除迷妄而得，因此，印度占星學又被稱作「吠陀占星學」。

印度占星學深受吠陀文化與印度神話影響，論述常涉及神話故事的演繹。爾後，亞歷山大帝東征，希臘占星文化也隨著征伐開始傳入印度，與之交流；西元二世紀中葉，希臘精密的天宮圖傳入，更讓印度占星文化突飛猛進，發展成我們當代所見的樣貌。

有別於著重探討個人心理特徵的西洋現代占星學，印度占星學相近於西洋古典占星學，以解讀、論斷個人運勢為主。然而，印度占星學更注重月亮運行與南北交點，並發展出繁複「分宮圖」（Vargas）、「行星組合」（Yogas）與「大運系統」等獨樹一幟的系統，能夠更精準地洞悉命主先天格局，推演一生命運走勢，是其論斷的精髓。

印度占星學（Indian Astrology，簡稱印占），較正確的名稱應為「Jyotish Astrology」。「Jyotish」即光之科學，由「Jyoti」和「sh」兩個梵文組成，前者的字義是「蠟燭的火焰」，後者則是「最具智慧」，喻意天空照射給地球的光，經由人類眼睛而洞見人生的微妙，得以驅逐無知，引導走向人生正確的道路，它的整個精神和思想，都建構自天啟的、神聖的吠陀經典，因而又被稱為吠陀占星學（Vedic Astrology）。

在希臘天空圖形式占星學傳入印度之前，印度早期的占星學主要是以月亮運行在天空的二十八星宿為主的型態。印度是宗教意識濃厚的國度，祭祀祈禱為生活所不可或缺，月亮的光華賦予次大陸人民的心靈精神昇華，因而月亮的周期相態就成為重要慶典的擇日指標。當時的月亮被視為陽性男神，每晚住宿於不同星宿的妻子，後世的天文學稱之為月站，在施行純陰曆的猶太、阿拉伯、中國等地區國家，都見得到這二十八星宿的使用或稱謂。因二十八星宿的重要，印度先賢將之賦予神性，以神話流傳。

爾後，希臘馬其頓的亞歷山大大帝東征北印度，雖戰敗離開，卻留下一位部將統領一個說希臘語的小王國，因而常與希臘及羅馬貿易往來，約在二世紀中葉，一本希臘占星學的書籍被譯成梵文，此即著名的《Yavanajataka》，由該王國的「Sphujidhvaja」所譯。剛逝世不久的哈佛大學著名科學史學者大衛．潘格利（David Pingree），博士論文便是研究這本書，仔細地編譯該書內容，比對與希臘占星學的關係並加以評論，幾乎能確認現今印占的天宮圖形式，除了少部分發源自本土，其他大多數來自希臘占星學。

「Yavanas」的梵文意譯是「希臘」，因而《Yavanajataka》即是「希臘人說法的占星書」，國際知名占星學泰斗羅伯特．漢德（Robert Hand），在《History of Astrology》一文曾整理潘格利的內容，證實該書的部分梵文專有占星名詞，幾乎都是希臘占星學獨有而予以意譯的，甚或增添原本所沒有的梵文字義。希臘占星學初期發展的整個星座宮位制、三方四正、根據始宮／續宮／果宮的吉凶能量，以及光學視覺角度衍生的不合意凶象而導出六宮、八宮、十二宮為三凶宮，印占都可見到這些內容，且將之視為核心內容。另外，受希臘占星學影響，月亮也轉變成陰柔的女性角色，更可證明潘格利的觀點正確。

印占發展至今約可分成三大系統，間或有其他外來文化，如與波斯、阿拉伯交流所形成的「Tajika Jyotish」，主要用於流年預測，是西方熟稔的太陽迴歸，但並非主流。又二十世紀後，印度占星家克里希那穆提建構一套有別於三大系統的「K.P. Jyotish」，僅屬於小眾市場。所謂的三大系統分別是：

1. 帕拉薩拉系統：印度占星先賢帕拉薩拉所著《Brihat Parasara Hora Sastra》，通常簡稱為《BPHS》，流行於全印度（P43）。

2. 賈密尼系統：賈密尼所著《Upadesa Sutras》，比較流行於南印度，近十年來逐漸受到矚目。

3. 納迪系統（Nadi）：這個系統頗為龐雜，其中的納迪葉解讀最為神祕奇趣，全球各地常有人揪團前往南印，尋找自己的葉子。

由於印占採用恆星黃道，而西方占星學不論現代心理占星學（簡稱現占）或古典占星學（簡稱古占），都採用迴歸黃道，那麼，這兩種黃道用法係因歲差所致，同一出生時間的人，會因行星和各敏感點所在黃道位置而大為不同。印占和古占都強調行星吉凶力量強弱，可能呈現不同的情況，如此一來，將以何者為驗呢？這真是大哉問，其實這也是國際占星學界至今仍爭論不休的議題。

古占也論及格局，只是較為隱晦，不若印占明確，但古希臘有一套大運系統，名稱為「黃道釋放」（Zodical Releasing，簡稱ZR），這套結構有點類似印占的大運系統，對運勢轉折往往令人驚訝，在人生取向目標、各宮事務吉凶評斷頗精細，又主限向運和流年小限等推論較小時間單位的預測，確為古占的獨到之處。至於現占，避談事件預測，不論行星的力量強弱導致吉凶，強調人本主義或榮格動力心理學，因而圍繞行星在黃道及與其他行星之間的相位，討論案主的心理素質，排斥印占、古占的宿命論說法，卻顯得空泛，難以切入人生各事項領域的主題，然心理描述或許為其一大特色。

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個人想請問一下，若要暫時以自學方式來學習印度占星術的話，

前輩們有推薦什麼書嗎？

目前神祕學有接觸的就是塔羅占卜而已，所以想再多學一些

上網看印度占星術的一些模式跟西洋占星是不一樣的，

為了避免混淆想說先學印度占星好了

只是發現網路上資源很少，有在開課的也只有少數老師

希望能有大大來推薦一下初學者想要自學的書單

十分感謝